王維鈞經(jīng)濟(jì)學(xué)在讀，歷史愛好者
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馮夢(mèng)龍?jiān)凇豆沤褡T概》中寫過這樣一個(gè)故事，萬歷年間某個(gè)監(jiān)生將作弊材料用防水的油紙卷緊，用細(xì)線綁好藏于肛門之中。搜查的人拉著線頭費(fèi)了好大勁兒才把它拽出來。這個(gè)監(jiān)生推脫是前面一個(gè)考生丟棄的。前面的考生辯解到，“假設(shè)是我丟棄的，怎么就不偏不倚恰好丟進(jìn)你的肛門？即便是我丟的，你又為什么恰好把屁股撅那么高來接呢？”
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娛樂明星包貝爾婚禮上，伴郎團(tuán)集體將柳巖架起欲扔到水里一事引發(fā)了社會(huì)各界的熱議。事實(shí)上，在中國(guó)的傳統(tǒng)婚俗里，對(duì)新娘和伴娘的調(diào)戲捉弄由來已久。
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上周五，臉書創(chuàng)始人扎克伯格發(fā)了一張晨跑的照片，紀(jì)念自己在一年時(shí)間內(nèi)100英里的跑步記錄。與以往不同，這次照片上顯示了地理定位——中國(guó)北京天安門廣場(chǎng)。這周一，他又放出了更多北京之行的照片：與馬云對(duì)話、登上長(zhǎng)城、游覽天壇……照片一出，網(wǎng)友對(duì)臉書何時(shí)入華的討論又開始了。
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作為諸侯王入承大統(tǒng)，劉賀不是第一個(gè)人，早在一百多年前，劉賀爺爺?shù)臓敔敐h文帝劉恒也走了這樣一條路。不同的是，劉恒走的是一條成功逆襲之路，劉賀走的卻是一條旅游觀光之路。
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在中華傳統(tǒng)文化里，猴子并不是一開始就受人喜愛的，相反在之前很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，它都是被人所厭惡的。十二生肖分“六畜”和“六獸”，六畜是先民出于經(jīng)濟(jì)目的圈養(yǎng)的，而六獸則是經(jīng)常騷擾先民，為先民所畏懼的，猴就是六獸之一。
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猴年伊始，電影《孫悟空三打白骨精》，便將這個(gè)膾炙人口的西游故事重新拉回人們的眼前。人們一直認(rèn)為白骨精是一個(gè)沒有身世背景的小妖怪，實(shí)際上它卻是一個(gè)有著官方親屬背景的妖怪。同時(shí)，它也是“唐僧肉計(jì)劃”的第一個(gè)踐行者。
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美麗說的員工在某職場(chǎng)社交軟件里發(fā)表評(píng)論自嘲道：“一覺醒來，我就成蘑菇街的人了？”明眼人都能看得出來，美麗說這次無非是盤纏用盡。這次合并早已是必然的事件，而HIGO業(yè)務(wù)或許就說促成美麗說快速解體的催化劑。
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本劇的編劇王小平曾在拍攝現(xiàn)場(chǎng)與導(dǎo)演鄭曉龍爭(zhēng)吵，聲稱自己查閱過資料，劇本描述有誤，錯(cuò)一個(gè)字給鄭曉龍一萬塊。若真如此，光是名字上的錯(cuò)誤就足夠王女士掏上一大筆錢了。比如春申君之所以叫黃歇，是因?yàn)榉獾鼐褪屈S國(guó)的地方，他便以黃為氏。在此之前，春申君只能叫做公子歇，根本沒有涉黃！
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劇組對(duì)唐初女裝的考據(jù)花了很多功夫，但對(duì)男裝的使用就純粹胡鬧了。大朝會(huì)時(shí)，太宗朝見外國(guó)使臣，放著通天冠服不穿，穿一套常服，這簡(jiǎn)直就跟國(guó)家首腦穿著牛仔褲會(huì)見外賓一樣好嘛！難怪外國(guó)使臣有膽兒尋釁滋事。
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《西游記》是幾百年來中國(guó)人甚至全世界人耳熟能詳?shù)淖髌贰？蓞浅卸鞔笫骞P下的這個(gè)故事，真的像影視作品里演的那樣“單純、勵(lì)志而美好”嗎？看看這28個(gè)冷知識(shí)，講述一個(gè)你沒讀懂的《西游記》。
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女扮男裝被拆穿的橋段有以下四種：A.不小心抓到兩只小白兔；B.不小心打掉帽子，頭發(fā)散開；C.掉進(jìn)河里，被人救上來或者透視；D.換衣服被人看到。除了B之外，剩下的三個(gè)都很容易理解，那么B的依據(jù)是什么？
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